Medan Dakwah | Situs Dakwah Visual Kota Medan

Ustadzah Oki Setiana Dewi Buka kede Kue Medan Par Par

2017-11-08T07:54:00.001-08:00

9 dari 10 pintu rezeki adalah perdagangan. Hal itu diungkapkan Ustadzah Oki ketika dalam konfrensi pers bersama Blogger dan awak media saat membuka kede Medan Par Par di Medan, sabtu (4/11) Ia yakin, bahwa dengan berdagang, maka rezeki akan berkah dan mudah.

Meskipun sudah banyak oleh-oleh yang ada di Medan, Ustadzah Oki hadir dengan gaya yang unik dan berbeda. Mulai dari namanya yang berasal dari bahasa batak, ‘Par Par’ yang berarti Beranak banyak (Sesuai harapan ustdzah Oki agar usahanya bisa beranak banyak dan berkembang di berbagai daerah) dan yang terpenting Ustadzah Oki juga tetap menyantumkan dakwahnya lewat kotak kemasan, yakni dengan adanya adab sebelum makan.

Hadirnya Medan Par-Par di Kota Medan tentu semakin menjadikan Kota Medan sebagai surga kuliner yang patut untuk dikunjungi di Indonesia. Terlebih, dengan semakin digaungkannya wisata halal oleh pemerintah. Tentu, Medan Par-Par semakin menambah daftar wisata kuliner halal di Indonesia.

Oia, Medan Par Par menyediakan tiga varian jenis kue, Yakni

1. Cake
Green Tea Darkness, Talas Chocolate, Creamy Cheesy.

2. Bolu Gulung,
Blueberry Cheese, Mocca Tiramisu, dan Durian Nugatine.

3.Puff
Heavy Original dan Olehloh.

Berikut beberapa penampilan Medan Par-Par

Harga Medan Par-Par cukup terjangkau, berkisar Rp 50.000-75.000 . Jika antum mau mencoba varian rasa Medan Par Par, silahkan datang ke kede nya di jalan K.H. Wahid Hasyim No. 60 A/25 Medan.

Kajian Munakahat di Medan

2017-05-26T17:16:00.000-07:00

Medan Dakwah -- Kajian Munakahat di Medan

Medan Dakwah --"Mempelajari ilmu pernikahan itu wajib untuk kita yang mau menikah maupun yang sudah menikah".
Sudah berlangsung sejak 3 tahun. KALAM REMBULAN (Kajian Islam Remaja Bulan Ramadhan) .
Insya Allah Hari ini kita mulai lagi, Kajian Fiqh Munakahat.(fiqh pernikahan)

Yuk hadir, terbuka untuk umum ya solih solihah..
Hari :Sabtu dan minggu (selama ramadhan) di mulai tgl 27 mei 2017
Waktu: 10:00 wib - zuhur
Tempat: Lapangan biro UIN SU
Kitab: kifayatul akhyar
Pemateri: Irhas Ad-DiliSardani
Terbuka untuk umum .

Jadwal Imsakiyah Medan 1438H

2017-05-26T16:45:00.000-07:00

Medan Dakwah -- Jadwal Imsakiyah Medan 1438H

Jadwal Imsakiyah Medan 1438H merupakan jadwal resmi dari kementerian Agama provinsi Sumatera Utara. Silahkan di copy, download ataupun di share. Semoga jadwal Imsakiyah Medan 1438H dapat memberi manfaat, terutama untuk jadwal kita beribadah.

Dahsyatnya Membaca Surat Al Kahfi

2017-05-18T19:53:00.000-07:00

medandakwah.com -- Dahsyatnya Membaca Surat Al Kahfi Pada Hari Jumat

Membaca surat Al kahfi pada hari Jumat merupakan amalan yang sangat besar faedahnya. Selain itu, ganjaran amalan ini sangatlah besar, Rasul Sebagai manusia mulia utusan Allah menyuruh kita para umatnya untuk mengamalkan amalan mudah, namun besar faedah ini.

Rasulullah Salallahu 'alaihi wasallam bersabda:

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ

“Barangsiapa yang membaca surat Al Kahfi pada malam Jum’at, dia akan disinari cahaya antara dia dan Ka’bah.” (HR. Ad Darimi. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shohih sebagaimana dalam Shohihul Jami’ no. 6471)

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِى يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ

“Barangsiapa yang membaca surat Al Kahfi pada hari Jum’at, dia akan disinari cahaya di antara dua Jum’at.” (HR. An Nasa’i dan Baihaqi. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shohih sebagaimana dalam Shohihul Jami’ no. 6470)

Sudahkah kita membaca Al kahfi pada Jumat ini?

Apakah kita akan melewatkan amalan ini begitu saja?

Semoga Allah senantiasa memberikan kekuatan kepada kita untuk selalu istiqomah mengerjakan perintah Nya, menjauhi larangan Nya serta beramal sesuai yang diajarkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

GALA PREMIERE FISABILILLAH PRODUCTION 1.0 MOVE UP

2017-04-17T20:13:00.004-07:00

GALA PREMIERE FISPRO 1.0 MOVE UP
Akan ada 4 FILM yang akan ditayangkan secara PERDANA di TAMAN BUDAYA MEDAN.

Kenapa harus hadir di GALA PREMIERE FISPRO 1.0 MOVE UP?
*MEET AND GREET CREW & TALENT ke-4 FILM
*SHARING dengan para SUTRADARA dari ke-4 FILM
*DOORPRIZE
*SOUVENIR
*Dan masih banyak lagiiiiii
-
MINGGU, 07 MEI 2017
Sesi I: Pkl 10.00-12.00 WIB
Sesi II: Pkl 13.00-16.00 WIB
-
Yuk segera pesan tiketnya..
-
Pre Order: Rp. 25.000,-
On The Spot: Rp. 30.000,-
-
Tiket bisa didapatkan di:
*Basecamp Fisabilillah Production (Jalan Garu I No.143)
*Warung Mie Aceh Bang Udin (Jalan Rakyat No. 47)
*Syarif Ar-Rasyid Islamic School (Jalan Menteng VII No. 186)
-
Untuk sahabat fispro yang mau pesan pre order, juga bisa transfer lohh..
-
BNI 3100119228 (a.n Willi Sardi Damanik)
BRI 536201010487536 (a.n Sri Wahyuni Pohan)
-
Kirimkan bukti transfer sahabat fispro ke:
Contact Person: 081362626317 (Ikhwan), 085361913272 (Akhwat)
-
*Beli 10 Tiket Gratis 1 Tiket masuk
*Pastikan 1 Tiket anda dan 1 Tiket SAHABAT anda sudah diamankan

Event Sahabat Hijrahkuu Medan

2017-04-11T00:19:00.003-07:00

Medan Dakwah -- Bedah Buku dalam Dekapan Ukhuwah Bersama Sahabat Hijrahkuu

Persaudaraan adalah mu’jizat,wadah yang saling berikatan
Dengannya Allah persatukan hati-hati yg berserakan
Saling bersaudara ,saling merendah lagi memahami
Saling mencintai dan saling berlembut hati(Sayyid Qutb)

Present By :
SAHABAT HIJRAHKUU
*Sahabat Sampai Syurga* ❤ *TAUSIAH DAN BEDAH BUKU* ❤ *DALAM DEKAPAN UKHUWAH*
Karya : Ustad. Salim A. Fillah

Hari/ Tanggal : Minggu, 30 April 2017

Tempat : Mesjid Al JIHAD
Jl. Abdullah lubis
Waktu : 11.00 s/d 17.00

Acara juga dimeriahkan dengan perlombaan yg bertajuk
*Hijrah*
Diantarany adalah....
❣Film Pendek Islami
❣Tausiah Singkat
❣CERPEN

Serta akan diadakan *ROAD SHOW* yang akan dilaksanakan pada :
Hari/Tanggal : Sabtu, 29 April 2017
Tempat : Mesjid Musabbihin Komplek Tasbih Jl. Setia Budi
Waktu : 18.00 s/d 20.30 *FREE UNTUK UMUM*

Tersedia 10 *Stand Bazar*
Info Lebih Lanjut hub :
0853-6169-5576

Bagi yg mau nikmati sensasi nikmatnya DONOR DARAH.. Tersedia juga stand *DONOR DARAH* bekerja sama dengan Apheresis Medan

Salam Ukhuwah
*APAPUN HARAKAHMU, AKU SAUDARAMU*

ROADSHOW DONGENG CERIA IMAN SURAHMAN

2017-04-06T21:28:00.000-07:00

ROADSHOW DONGENG CERIA bersama Kak Iman Surahman

(Pendongeng Nasional) hadir lagi di Kota Medan!
Mulai 13 April – 13 Mei 2017,
Kak Iman dan Tim Dongeng Ceria Management Jakarta akan berbagi kisah inspirasi untuk menanamkan akhlak mulia kepada anak didik di tingkat TK, SD, SMP, dan SMA.

Acara ini GRATIS dan TERBATAS!
Segera daftarkan sekolah Anda ke

: 081269921459 / 061 – 42566777

.

Present By:
Dompet Dhuafa Waspada
Dongeng Ceria Management Jakarta

Said Bin Amir Gubernur Yang Wara'

2017-04-06T19:21:00.002-07:00

Medandakwah.com -- Said bin Amir gubernur yang wara'.Ia adalah satu dari ribuan orang yang keluar ke daerah Tan’im di luar Mekah atas undangan para pemuka Quraisy untuk menyakikan pelaksanaan hukum mati atas khubaib bin Adi, salah seorang sahabat Muhammad setelah mereka menangkapnya dengan cara licik.

Sebagai pemuda yang kuat dan tangguh, Said mampu bersaing dengan orang-orang yang lebih tua umurnya untuk berebut tempat di depan, sehingga dia mampu duduk sejajar di antara para pemuka Quraisy seperti Abu Sufyan bin Harb, Shafwan bin Umayyah, dan lain-lainya yang menyelenggarakan acara tersebut.

Semua ini membuka jalan baginya untuk menyaksikan tawanan Quraisy yang terikat dengan tambang itu. Sementara tangan anak-anak, para pemuda, dan kaum wanita mendorongnya ke pelataran kematian dengan kuatnya, mereka ingin melampiaskan dendam kesumat terhadap Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, membalas kematian orang-orang mereka yang terbunuh di Badar dengan membunuh Khubaib.

Manakala rombongan besar dengan seorang tawanan tersebut telah tiba di tempat yang sudah disiapkan untuk membunuhnya, si anak muda Said bin Amir al-Jumahi berdiri tegak memandang Khubaib yang sedang digiring ke tiang salib. Said mendengar suara Khubaib di antara teriakan kaum wanita dan anak-anak, dia mendengarnya berkata, “Bila kalian berkenan membiarkanku shalat dua rakaat sebelum aku kalian bunuh?”

Said melihat Khubaib menghadap kiblat, shalat dua rakaat, dua rakaat yang sangat baik dan sangat sempurna.

Said melihat Khubaib menghadap para pembesar Quraisy dan berkata, “Demi Allah, kalau aku tidak khawatir kalian menyangka bahwa aku memperlama shalat karena takut mati, niscaya aku akan memperlama shalatku.”

Kemudia Said melihat kaumnya dengan kedua mata kepalanya mencincang jasad Khubaib sepotong demi sepotong padahal Khubaib masih hidup, sambil berkata, “Apakah kamu ingin Muhammad ada di tempatmu ini sedangkan kamu selamat?

Khubaib menjawab sementara darah menetes dari jasadnya, “Demi Allah, aku tidak ingin berada di antara keluarga dan anak-anakku dalam keadaan aman dan tenang sementara Muhammad tertusuk oleh sebuah duri.”

Maka orang banyak pun mengangkat tangan mereka tinggi-tinggi ke udara, teriakan mereka gegap gempita menggema di langit.

Di saat itu Said bin Amir melihat Khubaib mengangkat pandangannya ke langit dari atas tiang salib dan berkata, “Ya Allah, balaslah mereka satu persatu, bunuhlah mereka sampai habis, dan jangan biarkan seorang pun dari mereka hidup dengan aman.”

Akhirnya Khubaib pun menghembuskan nafas terakhirnya, dan tidak ada seorang pun yang mampu melindunginya dari tebasan pedang dan tusukan tombak orang-orang kafir.

Orang-orang Quraisy kembali ke Mekah, mereka melupakan Khubaib dan kematiannya bersama dengan datangya peristiwa demi peristiwa besar yang mereka hadapi.

Namun tiak dengan anak muda yang baru tumbuh ini, Said bin Amir, Khubaib tidak pernah terbenam dari benaknya sesaat pun.

Said melihatnya dalam mimpinya ketika dia tidur, membayangkannya dalam khayalannya ketika dia terjaga, berdiri di depannya ketika dia shalat dua rakaat dengan tenang dan tenteram di depan kayu salib, Said mendengar bisikan suaranya di keua telinganya ketika dia berdoa atas orang-orang Quraisy, maka dia khawatir sebuah halilintar akan menyambar atau sebuah batu dari langit akan jatuh menimpanya.

Peristiwa kematian Khubaib mengajarkan sesuatu kepada Said tentang persoalan besar yang belum dia ketahui selama ini.

Peristiwa kematian Khubaib mengajarkan kepadanya bahwa kehidupan sejati adalah jihad di jalan akidah yang diyakininya sampai mati.

Peristiwa kematian Khubaib mengajarkan kepadanya bahwa iman yang terpancang kuat bisa melahirkan dan menciptakan keajaiban-keajaiban.

Khubaib mengajarkan kepadanya perkara lainnya, yaitu seorang laki-laki yang dicintai sedemikian rupa oleh para sahabatnya adalah seorang nabi yang di dukung oleh kekuatan dan pertolongan langit.

Pada saat itu Allah Ta’ala membuka dada Said bin Amir kepada Islam, maka dia berdiri di hadapan sekumpulan orang banyak, mengumumkan bahwa dirinya berlepas diri dari dosa-dosa dan kejahatan-kejahatan orang Quraisy, menanggalkan berhala-berhala dan patung-patung menyatakan diri sebagai seorang muslim.

Said bin Amir al-Jumahi berhijrah ke Madinah tinggal bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, ikut bersama beliau dalam perang khaibar dan peperangan lain sesudahnya.

Manakala Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang mulia dipanggil menghadap keharibaan Rabbbnya alam keadaan ridha, Said bin Amir tetap menjadi sebilah pedang yang terhunus di tangan para khalifah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Abu Bakar, dan Umar. Said bin Amir hidup sebagai contoh menawan lagi mengagumkan bagi setiap mukmin yang telah membeli akhirat dengan dunia, mementingkan ridha Allah dan pahalaNya di atas segala keinginan jiwa dan hawa nafsu.

Dua orang khalifah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengenal kejujuran Said dan ketakwaannya, keduanya mendengar nasihatnya dan mencamkan kata-katanya.

Said datang kepada Umar bin al-Khatthab di awal khilafahnya, dia berkata, “Wahai Umar, aku berpesan kepadamu agar kamu bertakwa kepada Allah dalam bermuamalah dengan manusiadan jangan takut kepada manusia dengan melakukan kemaksiatan kepada Allah. Janganlah kata-katamu menyelisihi perbuatanmu, karena kata-kata yang baik adalah yang dibenarkan oleh perbuatan. Wahai Umar, perhatikanlah orang-orang yang Allah Ta’ala telah menyerahkan perkara mereka kepadamu, baik mereka dari kalangan kaum muslimin yang dekat maupun yang jauh, cintailah sesuatu yang bermanfaat untuk dirimu dan keluargamu, bencilah sesuatu yang mereka alami, yang kamu pun benci apabila hal itu terjadi kepada dirimu dan keluargamu, hadapilah kesulitan-kesulitan untuk menuju pada kebenaran dan jangan takut celaan orang-orang yang mencela ketika engkau berbuat ketaatan kepada Allah.”

Maka Umar menjawab, “Siapa yang mampu melakukannya wahai Said?”

Said berkata, “Hal itu bisa dilakukan oleh orang-orang sepertimu yang Allah Ta’ala serahi perkara umat Muhammad dan di antara dia dengan Allah tidak terdapat seorang pun.”

Pada saat itu Umar mengundang Said untuk mendukungnya, Umar berkata, “Wahai Said, aku menyerahkan kota Himsh kepadamu.” Maka Said menjawab, “Wahai Umar, dengan nama Allah aku memohon kepadamu agar mencoret namaku.”

Maka Umar marah, dia berkata, “Celaka kalian, kalian meletakkan perkara ini di pundakku kemudian kalian berlari dariku. Demi Allah, aku tidak akan membiarkanmu.”

Umar mengangkat Said sebagai gubernur Himsh, Umar bertanya kepadanya, “Aku akan mentapkan gaji untukmu.”

Said menjawab, “Apa yang aku lakukan dengan gaji itu wahai Amirul Mukminin? Pemberian dari baitul maal kepadaku melebihi kebutuhanku.” Said pun berangkat ke Himsh menunaikan tugasnya.

Tidak lama berselang, Amirul Mukminin Umar bin Khatthab didatangi oleh orang-orang yang bisa dipercaya dari penduduk Himsh, Umar berkata kepada mereka, “Tulislah nama penduduk miskin dari Himsh agar aku bisa membantu mereka.”

Mereka menulis dalam sebuah lembaran, di dalamnya tercantum nama fulan dan fulan serta Said bin Amir.

Umar bertanya, “Siapa Said bin Amir?”

Mereka menjawab, “Gubernur kami.”

Umar menegaskan, “Gubernur kalian miskin?”

Mereka menjawab, “Benar di rumahnya tidak pernah dinyalakan api dalam waktu yang cukup lama.”

Maka Umar menangis hingga air matanya membasahi janggutnya, kemudia dia mengambil seribu dinar dan memasukkannya ke dalam sebuah kantong. Umar berkata, “Sampaikan salamku kepadanya dan katakana kepadanya bahwa Amirul Mukminin mengirimkan harta ini agar kamu bisa menggunakannya untuk memenuhi kebutuhanmu.”

Delegasi pun pulang dan mendatangi rumah Said dengan menyerahkan kantong dari Umar bin Khatthab. Said melihatnya dan ternyata isinya adalah dinar, maka dia menyingkirkannya seraya berkata, “Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.” Seolah-olah Said sedang ditimpa musibah besar atau perkara berat.

Istrinya datang tergopoh-gopoh dengan penuh kecemasan, dia berkata, “Apa yang terjadi wahai Said? Apakah Amirul Mukimin wafat?”

Said menjawab, “Lebih besar dari itu.”

Istrinya bertanya, “Aa yang lebih besar ?”

Said menjawab, “Dunia datang kepadaku untuk merusak akhiratku, sebuat fitnah telah menerpa rumahku.”

Istrinya berkata, “Engkau harus berlepas diri darinya,” Dia belum mengerti apa pun terkait dengan perkara dinar tersebut.

Said bertanya, “Kamu bersedia membantuku?”

Istrinya menjawab, “Ya”

Maka Said mengambil dinar itu, memasukkannya ke dalam kantong-kantong dan membagi-baginya kepada kaum muslimin yang miskin.

Tidak berselang lama setelah itu, Umar bin al-Khatthab datang ke negeri Syam untuk mengetahui keadaannya. Ketika Umar tiba di Himsh, kota ini juga dikenal dengan Kuwaifah, bentuk kecil dari Kufah, kota Himsh disamakan dengan Kufah karena banyaknya keluhan penduduknya terhadap para gubernurnya seperti yang dilakukan oleh orang-orang Kufah, ketika Umar tiba di sana, orang-orang Himsh bertemu dengan Umar untuk memberi salam kepadanya. Umar bertanya, “Bagaimana dengan gubernur kalian?”

Maka mereka mengadukannya dan menyebutkan empat hal dari sikapnya, yang satu lebih besar daripada yang lain.

Umar berkata, “Maka aku mengumpulkan mereka dengan pribadi Sa’id sebagai gubernur mereka dalam sebuah majelis, aku memohon kepada Allah agar dugaanku kepadanya selama ini tidak salah, aku sangat percaya kepadanya. Ketika mereka dengan gubernur mereka berada di hadapanku, aku berkata, “Apa keluhan kalian terhadap gubernur kalian?”

Mereka menjawab, “Dia tidak keluar kepada kami kecuali ketika siang sudah naik.”

Aku berkata, “Apa jawabanmu wahai Said?”

Said diam sesaat kemudian berkata, “Demi Allah, aku sebenarnya tidak suka mengatakan hal ini, akan tetapi memang harus dikatakan. Keluargaku tidak mempunyai pembantu. Setiap pagi aku menyiapkan adonan mereka, kemudian aku menunggunya beberapa saat sampai ia mengembang, kemudian aku membuat roti untuk mereka, kemudian aku berwudhu dan keluar untuk masyarakat.”

Umar berkata, aku pun berkata kepada mereka, “Apa yang kalian keluhkan darinya juga?”

Mereka menjawab, “Dia tidak menerima seorang pun di malam hari.”

Said berkata, “Demi Allah, aku juga malu mengatakan hal ini. Aku telah memberikan siang bagi mereka, sedangkan malam maka aku memberikannya kepada Allah Ta’ala.

Aku bertanya, “Apa lagi yang kalian keluhkan darinya?”

Mereka menjawab, “Dia tidak keluar menemui kami satu hari dalam sebulan.”

Aku bertanya, “Bagaimana penjelasanmu wahai Said?”

Said menjawab, “Aku tidak mempunyai wahai Amirul Mukminin, aku pun tidak mempunyai pakaian selain yang melekat di tubuhku ini. Aku mencucinya sekali dalam sebulan, dan menunggu sampai kering, baru kemudian aku keluar di sore hari.”

Kemudian aku bertanya, “Apa lagi yang kalian keluhkan darinya?”

Mereka menjawab, “Terkadang ia jatuh pingsan sehingga tidak ingat terhadap orang-orang di sekitarnya.”

Aku bertanya, “Bagaimana penjelasanmu wahai Said?”

Said menjawab, “Aku menyaksikan kematian Khubaib bin Adi ketika aku masih musyrik, aku melihat orang-orang Quraisy mencincang jasadnya sambil berkata kepadanya, ‘Apakah kamu ingin Muhammad ada di tempatmu ini?’ Lalu dia menjawab, ‘Demi Allah, aku tidak ingin berada di antara keluarga dan anak-anakku dalam keadaan tenang sedangkan Muhammad tertusuk oleh sebuah duri.’ Demi Allah setiap aku teringat hari itu, yakni ketika aku membiarkannya dan tidak menolongnya sehingga aku senantiasa dikejar ketakutan bahwa Allah tidak akan mengampuniku, maka aku pun pingsan.”

Saat itu Umar berkata, “Segala puji bagi Allah yang membenarkan dugaanku kepadamu.”

Kemudian Umar memberinya seribu dinar agar dia gunakan untuk memenuhi kebutuhannya.

Istrinya melihatnya, dia pun berkata, “Segala puji bagi Allah yang telah mencukupkan kami dari pelayananmu, belilah kebutuhan kami dan ambillah seorang pelayan.”

Said berkata kepadanya, “Apakah kamu mau aku tunjukkan kepada yang lebih baik dari itu? Istrinya balik bertanya, “Apa itu?”

Said berkata, “Kita memberikan hatra tersebut kepada yang memberikannya kepada kita, kita lebih memerlukan hal (amalan) itu.”

Istrinya bertanya, “Apa maksudmu?”

Said menjawab, “Kita berikan kepada Allah dengan cara yang baik.”

Istrinya berkata, “Setuju dan semoga Allah membalasmu dengan kebaikan.”

Said tidak meninggalkan majelisnya hingga dia membagi dinar tersebut di beberapa kantong, lalu dia berkata kepada salah seorang anggota keluarganya, “Berikanlah ini kepada janda fulan, berikanlah ini kepada anak-anak yatim fulan, berikanlah ini kepada keluarga fulan, berikanlah ini kepada orang-orang miskin dari keluarga fulan.”

Semoga Allah meridhai Said bin Amir al-Jumahi, dia termasuk orang-orang yang mementingkan saudaranya sekalipun dia sendiri memerlukan.

Referensi : Kisahmuslim.com

Lalat Yang Masuk Neraka

2016-12-30T06:23:00.001-08:00

Mungkin kita sudah sering membahas tentang hewan yang masuk surga, tapi kali ini kita akan bahas tentang hewan yang masuk neraka...

Ya, ada hewan yang masuk neraka yaitu lalat. Bahkan tidak hanya seekor, tapi seluruh lalat di dunia ini akan masuk neraka

Lalu apa salah lalat sehingga masuk neraka.....?

Tenang dulu, jangan keburu khawatir dan cemas akan nasib lalat ini, karena masuknya lalat ke neraka bukan untuk di’adzab, tapi Allah memasukkan lalat ke neraka justru agar lalat itu meng-‘adzab penduduk neraka.

Hal ini tertera dalam sebuh hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bazzar dan Thabrani Rahimahumallah Ta’ala, hadits ini dari Ibnu ‘Abbas dan Ibnu Mas’ud

الذبابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إِلا النَّحْلَ

“Lalat semuanya di neraka kecuali lebah”

Imam Munawi dalam kitabnya Faidhul Qadhir menerangkan hadits ini, bahwa keberadaan lalat di neraka bukat untuk di’adzab tapi untuk menambah ‘adzab penghuni neraka.

Juga tertulis di dalam kitab Hasyiah Al-Bajuri yang kalau diartikan berbunyi

“Dan Dzubab (lalat) tersusun dan kata Dzab dan Aab yakni yang berarti ‘diusir dan kembali’, karena lalat apabila diusir akan kembali lagi, dan lalat tidak hidup lebih dari 40 hari, dan semua lalat akan berada di neraka untuk mengadzab penghuni neraka, bukan untuk diadzab di neraka”

Jadi kesimpulannya benar lalat masuk neraka, tapi bukan untuk di’adzab melainkan untuk menambah ‘adzab penghuni neraka.

Wallahu A’lam

Penulis : Irhas ad Dilisardani

Ambisi Umar bin Abdul Aziz: “Hari Esok Lebih Baik dari Hari Ini”

2016-06-13T09:04:00.001-07:00

Raja’ bin Hayat (seorang menteri Umar bin Abdul Aziz yang ikhlas) bercerita, “Saya pernah bersama Umar bin Abdul Aziz ketika beliau menjadi penguasa Madinah. Beliau mengutus saya untuk membelikan pakaian untuknya. Lantas saya membelikan pakaian untuknya seharga lima ratus dirham. Ketika beliau melihatnya, lantas beliau berkomentar, ‘Ini bagus, tapi sayang harganya murah.’

Dan ketika beliau telah menjadi khalifah, beliau pernah mengutusku untuk membelikan pakaian untuknya. Lalu saya membelikan pakaian untuknya seharga lima dirham. Ketika beliau melihat pakaian tersebut, beliau berkomentar. ‘Ini bagus, hanya saja mahal harganya.”

Raja’ melanjutkan kisahnya, “Tatkala saya mendengar perkataan tersebut kontan saya pun menangis. Lantas Umar bertanya, ‘Apa yang membuatmu menangis, hai Raja’?’ Saya menjawab, ‘Saya teringat pakaianmu beberapa tahun yang lalu dan komentarmu mengenai pakaian tersebut.’

Kemudian Umar mengungkap rahasia hal tersebut kepada Raja’ bin Hayat. Beliau berkata, ‘Wahai Raja’! Sungguh, saya mempunyai jiwa ambisius. Jika saya telah berhasil merealisasikan sesuatu pastilah saya ingin sesuatu yang di atasnya lagi. Saya mempunyai hasrat untuk menikahi putri pamanku, Fatimah binti Abdul Malik. Saya pun berhasil menikahinya. Kemudian saya ingin memegang kepemimpinan. Saya pun berhasil memegang kekuasaan. Kemudian saya ingin memegang khilafah. Saya pun berhasil menjadi khalifah. Dan sekarang wahai Raja’’, saya ingin mendapat surga, maka aku berharap termasuk ahli surga.”

Umar bin Abdul Aziz mendengar kabar bahwa salah seorang putranya membuat cincin dan memasang batu mata cincin seharga seribu dirham. Lantas beliau menulis surat kepada putranya tersebut, “Saya dengar bahwa engkau membeli batu cincin untuk cincinmu seharga seribu dirham. Oleh karena itu, juallah lalu uangnya gunakan untuk membuat kenyang seribu orang yang kelaparan. Buatlah cincin dari besi serta tuliskan di atasnya, “Semoga Allah merahmati orang yang menyadari posisi dirinya sendiri.”

Sumber:
Hiburan Orang-orang Shalih, 101 Kisah Segar, Nyata dan Penuh Hikmah, Pustaka Arafah Cetakan 1

Kisah Bilal bin Rabah

2016-06-13T08:41:00.002-07:00

Pertama kali yang terbesit di benak penulis ketika hendak mengisahkan tentang muadzin Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, Bilal bin Rabah radhiallahu ‘anhu, adalah sejak 15 abad yang lalu Islam telah menyerukan persamaan harkat dan derajat manusia, apapun ras dan suku bangsanya, apapun warna kulitnya, dan apapun status sosialnya, yang membedakan mereka hanyalah ketakwaan kepada Allah.

Sedangkan orang-orang Barat di abad 18 (3 abad yang lalu), masih berpikir bahwa orang kulit hitam adalah hewan bukan manusia. Mereka memperlakukan orang-orang kulit hitam dengan kejam, lebih kejam dari hewan, tidak ada hak bagi orang-orang kulit hitam, membunuh dan menyiksa mereka bukanlah dosa dan dianggap perbuatan biasa.

Bahkan sampai hari ini, rasisme terhadap orang-orang negroid masih bercokol di benak sebagian masyarakat Eropa dan Amerika, yang mereka tahu pisanglah makanan pokok bagi orang-orang kulit berwarna ini. Uniknya, dalam keadaan mereka yang demikian, mereka mengkritisi Islam tentang perbudakan dan persamaan harkat dan derajat manusia.

Baiklah, bercerita tentang Bilal bin Rabah, tentu yang pertama kita ingat bahwa beliau radhiallahu ‘anhu adalah seorang muadzin Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Suaranya lantang terdengar ketika waktu-waktu shalat datang, sebagai panggilan bagi orang-orang yang beriman. Dia adalah seorang laki-laki kulit hitam yang pernah mengalami kejamnya perbudakan lalu mendapatkan kebebasan serta kedudukan yang tinggi dengan datangnya Islam.

Profil Bilal
Dia adalah Bilal putra dari Rabah dan ibunya bernama Humamah, seorang laki-laki Habasyah yang lahir 3 tahun –atau kurang dari itu- setelah tahun gajah, ada juga yang mengatakan 43 tahun sebelum hijrah sebagaimana termaktub dalam Shuwar min Hayati ash-Shahabah. Kulit Bilal legam, badannya kurus tinggi dan sedikit bungkuk serta rambutnya lebat. Ia bukanlah dari kalangan bangsawan, Abu Bakar membelinya –masih dengan status budak- lalu membebaskannya.

Keislamannya
Bilal termasuk orang yang pertama memeluk Islam. Diriwayatkan, saat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan Abu Bakar radhiallahu ‘anhu beruzlah di gua, lewatlah Bilal yang sedang menggembala kambing-kambing milik Abdullah bin Jad’an. Saat Rasulullah melihat Bilal yang sedang bersama kambing-kambing tersebut beliau berkata, “Wahai penggembala, apakah engkau memiliki susu?” Bilal menjawab, “Tidak ada, hanya kambing ini saja. Apabila kalian mau, kusisihkan susunya hari ini untuk kalian.” Rasulullah berkata, “Bawa kemari kambingmu itu.”

Setelah Bilal mendekat, Rasulullah berdoa dengan membawa sebuah bejana yang besar, lalu memerah susu kambing dan memenuhi bejana tersebut. Beliau meminumnya hingga kenyang. Setelah itu memerah kembali susunya hingga bejana penuh, lalu memberikannya kepada Abu Bakar hingga Abu Bakar kenyang. Kemudian memerahnya kembali sampai bejana terisi penuh dan menyerahkannya kepada Bilal. Bilal pun meminumnya hingga kenyang.

Kemudian Rasulullah bertanya kepada Bilal, “Apakah engkau telah mengenal Islam? Sesungguhnya aku adalah utusan Allah.” Bilal pun memeluk Islam berkat dakwah Rasulullah tersebut dan memerintahkan Bilal agar menyembunyikan keislamannya. Bilal pun pulang dengan kambingnya yang kantung susunya mengembung penuh. Sepulangnya dari penggembalaan Bilal menemui pemilik kambing, lalu sang pemilik mengatakan, “Engkau telah menggembalakannya dengan baik, ambillah kambing itu untukmu.”
Selama beberapa hari kemudian, Bilal tetap menemui Rasulullah untuk menyajikan susu kambing dan belajar Islam kepada beliau, sampai akhirnya orang-orang kafir Mekah mengetahui keislamannya. Mereka menyiksa Bilal dengan siksaan yang berat.

Kedudukan Bilal
Derap langkah Bilal terdengar di surga: Dalam sebuah hadits shahih yang diriwayatkan Imam Muslim dari Abu Hurairah berkata,

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَا بِلاَلُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ فِي اْلإِسْلاَمِ مَنْفَعَةً فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ قَالَ بِلاَلٌ مَا عَمِلْتُ عَمَلاً فِي اْلإِسْلاَمِ أَرْجَى عِنْدِيْ مَنْفَعَةً مِنْ أَنِّي لاَ أَتَطَهَّرُ طُهُوْرًا تَامًّا فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُوْرِ مَا كَتَبَ اللَّهُ لِيْ أَنْ أُصَلِّيَ (رواه مسلم)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, beliau radhiyallahu ‘anhu mengatakan, “Rasulullah bersabda kepada Bilal setelah menunaikan shalat subuh, ‘Wahai Bilal, beritahukanlah kepadaku tentang perbuatan-perbuatanmu yang paling engkau harapkan manfaatnya dalam Islam! Karena sesungguhnya tadi malam aku mendengar suara terompahmu di depanku di surga.’ Bilal radhiyallahu ‘anhu menjawab, ‘Tidak ada satu perbuatan pun yang pernah aku lakukan, yang lebih kuharapkan manfaatnya dalam Islam dibandingkan dengan (harapanku terhadap) perbuatanku yang senantiasa melakukan shalat (sunat) yang mampu aku lakukan setiap selesai bersuci (wudhu) dengan sempurna di waktu siang ataupun malam.’ (HR. Muslim).

Orang pertama yang mengumandangkan adzan:
Dari Zaid bin Arqam berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

نعم المرء بلال، هو سيد المؤذنين، ولا يتبعه إلا مؤذن، والمؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة

“Iya, orang itu adalah Bilal, pemuka para muadzin dan tidaklah mengikutinya kecuali para muadzin. Para muadzin adalah orang-orang yang panjang lehernya di hari kiamat.”

Orang pertama yang menampakkan keislaman:
Abdullah bin Mas’ud radhiallahu ‘anhu berkata, “Ada tujuh orang yang pertama-tama menampakkan keislamannya: (1) Rasulullah, (2) Abu Bakar (3) Ammar dan, (4) ibunya Sumayyah, (5) Shuhaib, (6) Bilal, (7) Miqdad. Rasulullah dilindungi oleh pamannya dan Abu Bakar dilindungi oleh kaumnya. Adapun selain keduanya disiksa oleh orang-orang musyrik Quraisy, mereka dipakaikan pakaian dari besi lalu dijemur di terik matahari. Mereka semua yang disiksa akhirnya menuruti apa yang diinginkan kafir Quraisy (mengucapkan kalimat kufur walaupun keimanan tetap berada di hati mereka) kecuali Bilal, ia menundukkan dirinya di jalan Allah…”

Wafatnya Bilal
Ketika ajal telah dekat, Bilal memanggil istrinya dan berkata, “Alangkah gembiranya aku, besok aku akan berjumpa dengan kekasihku, Rasulullah dan sahabatnya.”
Bilal wafat di Damaskus pada tahun 20 H. Saat itu ia berusia 60 sekian tahun.
Semoga Allah merahmati dan meridhaimu wahai muadzin Rasulullah..

Sumber : Kisahmuslim.com

Kisah Uwais al Qarni

2016-06-13T08:32:00.002-07:00

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bercerita mengenai Uwais al-Qarni tanpa pernah melihatnya. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Dia seorang penduduk Yaman, daerah Qarn, dan dari kabilah Murad. Ayahnya telah meninggal. Dia hidup bersama ibunya dan dia berbakti kepadanya. Dia pernah terkena penyakit kusta. Dia berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, lalu dia berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, lalu dia diberi kesembuhan, tetapi masih ada bekas sebesar dirham di kedua lengannya. Sungguh, dia adalah pemimpin para tabi’in.”

Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada Umar bin al-Khaththab radhiyallahu ‘anhu, “Jika kamu bisa meminta kepadanya untuk memohonkan ampun (kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala) untukmu, maka lakukanlah!”

Ketika Umar radhiyallahu ‘anhu telah menjadi Amirul Mukminin, dia bertanya kepada para jamaah haji dari Yaman di Baitullah pada musim haji, “Apakah di antara warga kalian ada yang bernama Uwais al-Qarni?” “Ada,” jawab mereka.

Umar radhiyallahu ‘anhu melanjutkan, “Bagaimana keadaannya ketika kalian meninggalkannya?”
Mereka menjawab tanpa mengetahui derajat Uwais, “Kami meninggalkannya dalam keadaan miskin harta benda dan pakaiannya usang.”

Umar radhiyallahu ‘anhu berkata kepada mereka, “Celakalah kalian. Sungguh, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bercerita tentangnya. Kalau dia bisa memohonkan ampun untuk kalian, lakukanlah!”

Dan setiap tahun Umar radhiyallahu ‘anhu selalu menanti Uwais. Dan kebetulan suatu kali dia datang bersama jemaah haji dari Yaman, lalu Umar radhiyallahu ‘anhu menemuinya. Dia hendak memastikannya terlebih dahulu, makanya dia bertanya,

“Siapa namamu?”
“Uwais,” jawabnya.
Umar radhiyallahu ‘anhu melanjutkan, “Di Yaman daerah mana?’
Dia menjawab, “Dari Qarn.”
“Tepatnya dari kabilah mana?” Tanya Umar radhiyallahu ‘anhu.
Dia menjawab, “Dari kabilah Murad.”
Umar radhiyallahu ‘anhu bertanya lagi, “Bagaimana ayahmu?”
“Ayahku telah meninggal dunia. Saya hidup bersama ibuku,” jawabnya.
Umar radhiyallahu ‘anhu melanjutkan, “Bagaimana keadaanmu bersama ibumu?’
Uwais berkata, “Saya berharap dapat berbakti kepadanya.”
“Apakah engkau pernah sakit sebelumnya?” lanjut Umar radhiyallahu ‘anhu.
“Iya. Saya pernah terkena penyakit kusta, lalu saya berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala sehingga saya diberi kesembuhan.”
Umar radhiyallahu ‘anhu bertanya lagi, “Apakah masih ada bekas dari penyakit tersebut?”
Dia menjawab, “Iya. Di lenganku masih ada bekas sebesar dirham.” Dia memperlihatkan lengannya kepada Umar radhiyallahu ‘anhu. Ketika Umar radhiyallahu ‘anhu melihat hal tersebut, maka dia langsung memeluknya seraya berkata, “Engkaulah orang yang diceritakan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Mohonkanlah ampun kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala untukku!”
Dia berkata, “Masa saya memohonkan ampun untukmu wahai Amirul Mukminin?”
Umar radhiyallahu ‘anhu menjawab, “Iya.”
Umar radhiyallahu ‘anhu meminta dengan terus mendesak kepadanya sehingga Uwais memohonkan ampun untuknya.

Selanjutnya Umar radhiyallahu ‘anhu bertanya kepadanya mengenai ke mana arah tujuannya setelah musim haji. Dia menjawab, “Saya akan pergi ke kabilah Murad dari penduduk Yaman ke Irak.”
Umar radhiyallahu ‘anhu berkata, “Saya akan kirim surat ke walikota Irak mengenai kamu?”
Uwais berkata, “Saya bersumpah kepada Anda wahai Amriul Mukminin agar engkau tidak melakukannya. Biarkanlah saya berjalan di tengah lalu lalang banyak orang tanpa dipedulikan orang.”

Referensi :
Hiburan Orang-orang Shalih, 101 Kisah Segar, Nyata dan Penuh Hikmah, Pustaka Arafah Cetakan 1

4 amalan melancarkan rezeki

2016-06-03T20:14:00.003-07:00

Kita Punya Allah

2016-06-02T08:20:00.000-07:00

Baznas Sumut Targetkan Perolehan Zakat 60 Milyar

2016-05-30T08:16:00.000-07:00

Provinsi Sumatera Utara menargetkan perolehan zakat bisa mencapai Rp 60 milyar selama tahun 2016 sebagaimana yang diamanahkan oleh Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) pusat. Hal tersebut disampaikan oleh Syuaibun M.Hum selaku Sekretaris Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) Provinsi Sumatera Utara(30/5).

“Target tersebut tidak tidak hanya untuk Baznas Provinsi Sumatera Utara saja, tetapi merupakan gabungan dari seluruh badan/lembaga pengelola zakat yang berada di Sumatera Utara. Dalam hal ini ,Baznas berperan sebagai koordinator, jadi kita juga mengadakan konsolidasi dan menyampaikan hal tersebut kepada badan/lembaga amil zakat yang ada di Sumatera Utara,” jelasnya.

Dikatakan Syuaibun, kalau saja ada laporan dari badan/ lembaga zakat yang ada di Propinsi Sumatera Utara, target tersebut mungkin sudah bisa memenuhi. Namun sayangnya, banyak laporan yang tidak dibuat dan dilaporkan ke Baznas Provinsi Sumatera Utara sehingga perolehan zakat tidak tercatat secara maksimal.

“Oleh karena itu, Kita terus mensosialisasikan target yang diamanahkan oleh Baznas Pusat tersebut ke berbagai badan/lembaga amil zakat. Kita berharap, mulai tahun ini pusat informasi laporan zakat sudah berada di Baznas Sumatera Utara,” ujarnya.

Dikatakan Syuaibun, secara nasional untuk tahun ini diharapkan perolehan zakat bisa mencapai 2,8 triliun untuk seluruh wilayah Indonesia.

Program Ramadan

Sementara itu, selama bulan Ramadan Baznas Provinsi Sumatera Utara akan gencar melakukan sosialisasi dan edukasi kepada masyarkat,sehingga diharapkan dapat membawa manfaat dan berefek terhadap peningkatan perolehan zakat.

Berbagai program zakat Ramadan tersebut diantaranya sosialisasi dan edukasi zakat di berbagai media seperti TVRI, RRI, dan juga Inews Tv. Kemudian melakukan program muzakarah bersama Majelis Ulama Indonesia (MUI) selama bulan Ramadan.

“Selain itu, Kita juga akan melakukan sosialisasi dan edukasi zakat ke berbagai SKPD yang ada di seluruh Sumatera Utara. Karena biasanya pada bulan Ramadan akan terjadi peningkatan pembayaran zakat dibandingkan dengan bulan-bulan biasanya,” tambahnya.

Selanjutnya Pada tanggal 27 Ramadan, Baznas akan merayakan hari zakat nasional yang diiringi dengan penyaluran zakat infak dan sedekah.

Baznas Sumut memberikan beberapa cara dan kemudahan bagi masyarakat yang akan berzakat, bagi yang punya kelapangan waktu, bisa langsung datang ke kantor Baznas Sumatera Utara.

“Selanjutnya bisa juga melalui bank dengan nomor rekening Baznas. Selain itu, muzakki (pembayar zakat) juga bisa langsung menelpon untuk dijemput zakatnya langsung dari rumah oleh petugas Baznas . dengan cara-cara seperti ini diharapkan tidak ada lagi kesulitan bagi masyararakat untuk membayarkan zakat,” tutupnya.(Ms)

Jumat

2016-05-27T07:28:00.000-07:00

Imam Syafii Quote

2016-05-25T20:19:00.003-07:00

Dunia Sementara

2016-05-23T18:07:00.001-07:00

Raihlah Ilmu..

2016-05-23T18:02:00.001-07:00

Yuk Sedekah..!!

2016-05-23T18:00:00.001-07:00

Sampaikanlah..!!

2016-05-23T17:59:00.001-07:00

Semangat Belajar..!!

2016-05-23T17:57:00.001-07:00

Ucapkanlah Salam

2016-05-23T17:56:00.002-07:00

Our Navigation

2016-05-23T17:54:00.002-07:00

Bersyukurlah

2016-05-23T17:49:00.003-07:00